Сухенко І. М.к.філол.н., доцентДніпровський національний університет імені Олеся Гончара
ON FICTIONALIZING NUCLEAR EVENTS: CHORNOBYL CASE
Within the factors of shaping the global nuclear discourse the Chornobyl nuclear power plant
(April 25, 1986) was a real impulse to reconsider the narration of nuclear
events by separating nuclear energy-related issues and nuclear weapons agenda.
The literary perspective on narrating the Chornobyl disaster in Anglophone
fictional writings (in our case - U.S. nuclear fiction of the post-Chornobyl
Age) allowed seeing the features of shifting a nuclear event from a global
scale (represented by the nuclear counteraction and nuclear weapon race of the
superpower states) to the local level (represented by the local nuclear
disasters, referring to nuclear tests, uranium mining, nuclear power plant
accidents, nuclear waste management etc), which demonstrates the tendency
towards literary implication of «domestic nuclear peril» [3, C. 726].
The comparative narrative analysis, with a special emphasis on the
relations between nuclear events (Chornobyl disaster, in our case) and their
narrative representations in the aspect of researching narrative strategies
towards textual coherence and structure within the transforming political,
social and cultural contexts, is focused on researching the literary representation
of the Chornobyl nuclear explosion, which cover the premises, stages and
aftermath of the Chornobyl nuclear power plant explosion, depicted in U.S.
nuclear fiction, such as F. Pohl’s Chernobyl
(1987), A. White’s Radiant Girl
(2008) and J. Reich’s Bombshell
(2013). With the aim of highlighting the fictional consideration of the true
nuclear event, all the authors purposefully emphasize the fictional nature of
their interpreting the Chornobyl disaster in their novels, which confirms their
attempt to represent their subjective perspective on the nuclear event and its
aftermath. But the real nature of the fictionalized event evidently tends the
usage of the factual component which is represented by the same spacio-temporal
information (true locations, dates, names, organizations etc), the encyclopedic data and knowledge about the historical settings
of the event. The inclusion of these data into the fictional storytelling
shapes the perspective on nuclear fiction as a pool of archives data in our
nuclear history.
The ways of narrating the Chornobyl NPP explosion within the nuclear
agenda in these novels are studied though the ‘narrativization of experience’ [5, P. 89], which allows to
transform personal narratives, regarded as ‘the
most internally consistent interpretation of presently understood past,
experienced present, and anticipated future’ [2, P. 206] , into propaganda
narrative, related to the mediated U.S. nuclear strategy within the various
social and political context. Such approach confirms that these fictional works on the Chernobyl accident vary with the different levels of using memoirs, represented
in the forms of eye-witnesses’ memoirs, reconsidered eye-witnesses’ memoirs and
intergenerational trauma memory of the events. [4, P. 43].
The reference to narrating the Chornobyl disaster through memoirs allows
to distinguish the «factual» components in fictionalizing the nuclear event:
Pohl’s perspective on the Chornobyl NPP explosion tends to be of non-fictional
storytelling which a strong factual component in order to transfer the
information for his Anglophone readers about the recently happening nuclear
event, while White’s perspective is based on reconsideration eye-witnesses’
memoirs after visiting the Chornobyl NPP and the Chornobyl Exclusion, while for
Reich’s protagonists the Chornobyl disaster is the reconsidered
intergenerational trauma memory, which interprets the depicted events. Thus,
the various level of memoirs’ component is one of the
ways for the writers to include the perspective
of their present feelings and thoughts
about the past, with an attempt to digest the present day situation concerning
the political, social and ecological dimensions of such a traumatic experience.
Using such memoirs or documented eye-witnesses’ evidences defines the «factual» component of fictional storytelling on nuclear events and tends to be
regarded as a claim of authenticity for further interpreting the nuclear past. And such approach to
inserting the fictional storytelling within the factual setting, represented by
the true spacio-temporal circumstances and based on the memoirs’ component,
which creates the emotional acceptance of the nuclear event, tends to blur the
distinguishing line between the fictional and non-fictional interpreting of the
real nuclear event
In his recent book «Chernobyl:
the History of a Disaster» (2018) Serhii Plokhy emphasizes the inevitable role
of eyewitnesses’ evidence for revealing the truth about a nuclear event: «The further we move in time from the
disaster, the more it seems like a myth — and the more difficult it becomes to
grasp its real-life roots and consequences» [6, P. 6]. The nuclear
fictional on Chornobyl is a contribution into commemorating the nuclear events.
The «factual» component together with the writers’ reconsideration of eye-witnesses’ memoirs is the background for fictional depicting the protagonists’
emoting nuclear energy as a cultural concept and
societal value, which all together functions not only as a step towards setting
a full picture of the event happening in the past towards shaping nuclear knowledge about the nuclear history accident, but also as a
contributor to shaping the public opinion about the current nuclear agenda and
energy policy of humanity.
Лiтература
1. Blouin M., Shipley M. Introduction //
The Silence of Fallout: Nuclear Criticism in a Post-Cold War World Ed.
M.Blouin, M.Shipley, J.Taylor. Cambridge Scholars Publishing. 2017. P. 1-15.
2. Cobler B.
J. Personal Narrative and Life Course //
Life-Span Development and Behavior. Ed.P. B. Baltes, O. G. Brim. New York:
Academic. 1982. P.
205-241.
3.
Hecker S. Nuclear Promise or Nuclear Peril? // MRS Bulletin October. 2010. Volume 35(10). P. 726-732.
4. Lindsay
S. Rereading Chernobyl: Psychoanalysis, Deconstruction, Literature. PhD thesis,
University of Stirling, 2017. 259 p.
5. Mishler E. G. Models of Narrative Analysis: A Typology // Journal of Narrative and Life History. 1995. № 5(2). P. 87-123.
6.
Plokhy S. Chernobyl: The History of a Nuclear
Catastrophe. Basic Books. 432 p.
Доброго дня, шановна пані Інно! Як ви вважаєте, використання американськими авторами свідчень очевидців є відображенням загальної тенденції повороту від гранд-наративу до усної історії, чи викликане суто літературними уподобаннями американських читачів?
ВідповістиВидалитиДякую за інтерес до доповіді. Відповідаю: на мою думку, ні тим, і не іншим. Використання свідчень очевидців (у різний спосіб) американськими авторами у даному кейсі є, у першу чергу, тієї рисою нюклеарної художньої літератури, яка дозволила трасфрормувати її "fabulously textual" компонент (Дерріда, 1984) в документальну складову глобального нюклеарного наративу, і як наслідок - диференціювати "nuclear energy" narrative та "atomic bomb" narrative. (Адже у випадку художніх творів про аварію на ЧАЕС - Chornobyl fiction, свідчення очевидців були чи не єдиним джерелом інформації про аварію для англомовного автора). А також, на мою думку, використання таких свідчень обумовлене політизацією нюклеарної художньої літератури як її невід'ємною рисою, коли художнє осмислення нюклеарних подій за межами своєї держави було рефлексією і своєї "енергетичної" історії, і сучасної нюклеарної політики свого уряду.
ВідповістиВидалитиДоброго вечора, Інно! Дуже рада Вас бачити серед учасників конференції і з великим задоволенням прочитала Вашу доповідь. Маю певні міркування в плані дискусії. Відповідаючи на запитання пані Наталії Горбач, Ви стверджуєте : " у випадку художніх творів про аварію на ЧАЕС - Chornobyl fiction, свідчення очевидців були чи не єдиним джерелом інформації про аварію для англомовного автора". А як же бути з офіційною позицією Радянського Союзу, яка була озвучена і у міжнародному політичному дискурсі, і у фаховій комунікації ( МАГАТЕ)? Зарубіжний , в тому числі й англомовний загал, знав про все це зі світових медіа. Саме потреба протиставити офіційній позиції істину локальних наративів інспірувала художні пошуки митців, які по суті були спробами через фікційне відкрити-сказати-показати "іншу правду". Одним із творчих успіхів тут став, приміром, всесвітньовідомий фільм Йохана Ренка. Крім того, криза довіри до метанаративів дійсно не могла не датися взнаки на художніх стратегіях авторів, які пишуть про аварію на ЧАЕС у ХХІ столітті. Н.М. Торкут
ВідповістиВидалитиТак,абсолютно з Вами згодна, Наталіє Миколаївно. Ви озвучили саме те, чого я намагаюсь уникнути в своїх наробках - а саме, спроби американськими авторами трактування "правди" про Чорнобиль. Так, погоджуючись, що це була спроба художнього осмислення "альтернативної історії", представлених свідченнями очевидців у їх різноманітних формах.
ВідповістиВидалити